Venerdì Santo a Procida

Tulle le immagini sono ambientate a Procida durante la festa del Venerdì Santo del 1970.

La sottoserie è costituita da 114 negativi in b/n su pellicola alla gelatina bromuro d'argento da MER_neg_98282 a MER_neg_98395), tutti nel formato 2,4x3,6 cm, inseriti originariamente in 4 fogli di pergamino a tasche, raccolti in una cartelletta intitolata dall'autore "Procida", a sua volta conservata assieme ad altri allegati attinenti al tema religioso in una scatola della "Agfa Brovira Speed 30,5x40,6 cm", intitolata dall'autore "Religiosità popolare" contenente i negativi da MER_neg_97353 a MER_neg_98395.
Tutti i 114 elementi, di cui 15 selezionati dall'autore, sono stati digitalizzati, ma solo 84 catalogati.
Qualora sia stata trovata corrispondenza di soggetto tra positivi già precedentemente catalogati in altre sottoserie e i negativi, si è provveduto a creare un legame tra le schede catalografiche dei singoli fototipi, in modo da poter integrare le notizie storico critiche delle stampe con quelle dei negativi.
Tali relazioni tra schede catalografiche sono state rese note al campo "Documentazione".
Dal punto di vista archivistico la sottoserie in oggetto figlia in schede singola foto corrispondenti ai singoli fototipi.

I negativi fanno parte di un servizio fotografico che Pepi Merisio ha realizzato nell'isola di Procida nel 1970 in occasione della processione del Misteri del Venerdì Santo, che quell'anno cadeva di marzo.
La processione del Venerdì Santo a Procida viene tutti gli anni coordinata dalla confraternita dei Turchini o dell'Immacolata Concezione, fondata nel 1629 dai padri Gesuiti. L'inizio della manifestazione religiosa prende avvio con l'esposizione del Misteri, tavole plastiche che vengono realizzate ogni anno dai procidani, nei mesi che precedono il Venerdì Santo. La Processione si apre con uno straziante suono di tromba e la risposta di 3 colpi di tamburo che nell'antica Roma accompagnavano i condannati a morte. Quindi sfilano le bellissime statue del Cristo Morto e dell'Addolorata, il pallìo funebre, la banda musicale dell'isola che esegue marce funebri, le autorità religiose, civili e militari dell'isola ed infine il pubblico.
Il soggetto e la datazione dello scatto sono stati resi noti dalle annotazioni manoscritte sul foglio di pergamino ospitante i negativi da MER_neg_98362 a MER_neg_98392.
Alcuni scatti di questo servizio sono stati pubblicati sui libri "Oro incenso mirra. Immagini della religiosità popolare in Italia", "L'Arte del Vendere" e "Civiltà del mare" (cfr. bibliografia di confronto).